Bahrain inför importförbud av Guy Fawkes-masken

Guy Fawkes-masken från filmen V for Vendetta

 Under veckan har Hassan Fakhro, Bahrains handelsminister utfärdat ett förbud mot import av den så kallade Anonymous-masken. Masken som föreställer den katolska revolutionär Guy Fawkes, ledare för den så kallade ”Gun Powder”-kuppen i 1600-talets England. Kuppen syftade till att spränga det engelska parlamentet för att på så vis krossa monarkin i landet. Masken har i sin nuvarande form blivit känd från filmen “V for Vendetta” , baserad på de grafiska novellerna med samma namn.

Masken har blivit något av en post-modern Che Guevara-symbol för allt ifrån Occupy-rörelsen, hacker-nätverket Anonymous och för de folkliga upproren i Mellanöstern och Nordafrika. Den har sedan tidigare varit förbjuden i exempel vis Förenade Arabemiraten.

En Bahrainsk aktivist bär Guy Fawkes-masken under en demonstration i A`Ali i mitten på februari.

Den folkliga resningen i Bahrain kommer med säkert fortsätt och masken kommer även fortsatt var ett vanligt inslag på de näst intill dagliga, fredliga, demonstrationerna i landet. Direkt efter handelsministerns dekret översvämmade Bahrainska aktivister Twitter med länkar till sidor som beskriver hur man tillverkar sin egen mask.  

Anders Ackfeldt, doktorand i Islamologi vid Lunds Universitet

Vår i Bahrain?

SvD rapporterar att en 19-årig man i Bahrain har dömts till två års fängelse för att ha uttalat sig nedsättande om profeten Muhammads hustru Aisha. Bland sunniter kallas Aisha för Muhammads mest älskade hustru. Hon var dotter till profetens följeslagare, tillika den förste kalifen, Abu Bakr och gifte sig som mycket ung med Muhammad. Sunnitiska muslimer aktar Aisha som en lärd och modig kvinna. Enligt sunnimuslimsk historieskrivning ska hon ha memorerat koranen utantill och har fått epitetet ”de troendes moder”.

Bland shiiamuslimer finns emellertid en annan bild av Aisha och andra tolkningar av viktiga händelser i islams tidiga historia. Efter profetens död ägnade sig Aisha inte endast åt koranstudier, utan engagerade sig även politisk. Hon vände sig mot profetens svärson, den förste shiitiska imamen, Ali och mötte honom till och med på slagfältet i det så kallade Kamelslaget. Detta har föranlett en mer negativ bild av Asiha bland shiiamuslimer.

Kamelslaget

Majoriteten av Bahrains befolkning är shiiamuslimer, medan kungafamiljen och stora delar av den härskande eliten är sunniter. Liksom i många andra arabländer har Bahrain skakats av uppror sedan våren 2011. Dessa har slagits ner med brutalitet, men blossat upp gång på gång.

Kanske kan man tolka bloggarens inlägg om Aisha, och domen, som ett led i den pågående konflikten mellan den shiitiska majoriteten och den sunnitiska eliten?

Är det någon som vet mer?

Simon Sorgenfrei

Doktorand i religionsvetenskap, Göteborgs universitet